关尹子，名喜，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军，转任关令将军，为道教的文始真人，在道教中的地位崇高。尹喜十分重视道德修养，关尹子与老子的关系是十分密切的，关尹子得到了老子手书的《道德经》，不但能解其奥妙，释其玄理，还自著九简，名曰《关尹子》(《文始真经》)，成为道家经典，被历代文人推崇，有“道家大藏千万卷，最精微者《关尹子》书也”的说法流传。
尹喜，字文公，号文始先生，又称文始真人、华南真人、终南隐圣，一说他是周至县龙乡闻仙里（今陕西周至县）人。或说他是天水（今甘肃天水市）人。周灵王时为函谷关令尹喜，先秦时圭阝县（今天水市人），母鲁氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好坟（三皇之书）、索（八卦之书，书名）、素（《太公素 书》）、易（《周易》）之书。善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞彻。不行俗礼，隐德行仁。后因涉览山水，于雍州终南山周至县神就乡闻仙里结草为楼，精思至道。 因以其楼观星望气，故号其宅为楼观。周王闻之，拜为大夫。后复招为东宫宾友。
尹喜与老子，以及《道德经》的传承故事，“紫气东来”一词已是广泛流布的吉语，影响很大!而在道教，尹喜结革为庐观星望气之地，则建起了称作“楼观台”的道观，据教内认为此是道教宫观之始，老子为尹喜讲说《道德经》之处被后人筑台记事，称为“说经台”。天下道教宫观，凡稍有规模者，则多设牌楼于前，有些地方就直接称之为“睹星门”，这无非是在告诉今天的人们，据此处“观星望气”，纳吉迎祥，而获“紫气东来”。
尹真人得道成仙后，老君授他玉册金文，号文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为天府四相之一。赐紫芙蓉冠，飞青羽裙，丹得绿袖，交泰霓裳，罗纹目黄级，九色之节，居二十四天王之上，统领八万仙士。元顺帝至元三年（1266）加封文始尹真人，无上太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
