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  • 还金述

    还金述

    经名：还金述。唐末五代道士陶植撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。   还金述并序 坛尝读 [...]
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    玄沨玄沨
  • 天工开物pdf

    天工开物pdf

    天工开物，宋应星
    天工开物
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  • 下篇·珠玉

    下篇·珠玉

    　　宋子曰：玉韫山辉，珠涵水媚，此理诚然乎哉，抑意逆之说也？大凡天地生物，光明者昏浊之反，滋润者枯涩之仇，贵在 [...]
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  • 下篇·曲蘖

    下篇·曲蘖

    　　宋子曰：狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜！祀天追远，沉吟《商倾》、《周雅》之间，若作酒醴之资曲蘖也，殆圣作而 [...]
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  • 下篇·丹青

    下篇·丹青

    　　宋子曰：斯文千古之不坠也，注玄尚白，其功孰与京哉？离火红而至黑孕其中，水银白而至红呈其变。造化炉锤，思议何 [...]
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  • 下篇·佳兵

    下篇·佳兵

    　　宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜在位五十载，而有苗犹弗率。明王圣帝，谁能去兵哉？弧矢之利，以威天下，其来尚矣 [...]
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  • 下篇·五金

    下篇·五金

    　　宋子曰：人有十等，自王公至于舆台，缺一焉而人纪不立矣。大地生五金以利用天下与后世，其义亦犹是也。贵者千里一 [...]
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  • 中篇·杀青

    中篇·杀青

    　　宋子曰：物象精华，乾坤微妙，古传今而华达夷，使后起含生，目授而心识之，承载者以何物哉？君与民通，师将弟命， [...]
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  • 中篇·膏液

    中篇·膏液

    　　宋子曰：天道平分昼夜，而人工继晷以襄事，岂好劳而恶逸哉？使织女燃薪，书生映雪，所济成何事也。草木之实，其中 [...]
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  • 中篇·燔石

    中篇·燔石

    　　宋子曰：五行之内，土为万物之母。子之贵者，岂惟五金哉。金与水相守而流，功用谓莫尚焉矣。石得燔而成功，盖愈出 [...]
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  • 中篇·锤锻

    中篇·锤锻

    　　宋子曰：金木受攻而物象曲成。世无利器，即般、亻垂安所施其巧哉？五兵之内，六乐之中，微钳锤之奏功也，生杀之机 [...]
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  • 中篇·舟车

    中篇·舟车

    　　宋子曰：人群分而物异产，来往懋迁以成宇宙。若各居而老死，何藉有群类哉？人有贵而必出，行畏周行；物有贱而必须 [...]
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  • 中篇·冶铸

    中篇·冶铸

    　　宋子曰：首山之采，肇自轩辕，源流远矣哉。九牧贡金，用襄禹鼎，从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也，以土为母 [...]
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  • 中篇·陶埏

    中篇·陶埏

    　　宋子曰：水火既济而土合。万室之国，日勤千有而不足，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。王公设险以守其 [...]
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  • 上篇·甘嗜

    上篇·甘嗜

    　　宋子曰：气至于芳，色至于<青色>，味至于甘，人之大欲存焉。芳而烈，<青色>而艳，甘 [...]
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  • 上篇·作咸

    上篇·作咸

    　　宋子曰：天有五气，是生五味。润下作咸，王访箕子而首闻其义焉。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬 [...]
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  • 上篇·粹精

    上篇·粹精

    　　宋子曰：天生五谷以育民，美在其中，有黄裳之意焉。稻以糠为甲，麦以<麦夫>为衣，粟、粱、黍、稷毛 [...]
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  • 上篇·彰施

    上篇·彰施

    　　宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？飞禽 [...]
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  • 上篇·乃服

    上篇·乃服

    宋子曰：人为万物之灵，五官百体，赅而存焉。贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。贱者衤豆褐、裳，冬以御寒，夏以 [...]
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  • 上篇·乃粒

    上篇·乃粒

    　　宋子曰：上古神农氏若存若亡，然味其徽号，两言至今存矣。生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。土脉 [...]
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  • 天工开物

    天工开物

    宋应星，道历4284年-约4363年（西历1587-1666年），明代著名科学家。奉新县(今属江西)人。字长庚。明神宗万历四十三年(4312年)举人。曾任袁州府分宜县(今属江西)教谕。汀州府(今福建长汀县)推官。亳州(今安徽阜阳市)知州。明思宗崇祯十七年(道历4341年)弃官归乡。他从青年时代开始，从未间断科学研究活动。他重视“经世实用”之学，认为如不亲自进行观察、调查，无法掌握事物本质。经常深入…
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