帛书老子道德经序

1973年,湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》版本,是现今发现保存最早最好的《道德经》版本。共两个抄本,称之为甲本和乙本,主要区别是抄写年代的不同: 1、甲本的文字介於篆隶之间,文字没有避汉高祖刘邦的“邦”字讳,其抄写年代,应当是早於高祖在位时期,因此推断可能是在秦汉之际; 2、乙本的文字是隶书,避“邦”字讳22个,但是仍然使用“盈”和“恒”两字,全书共计“盈”字9个,“恒”字甲本25个,乙本29个。推断乙本抄写于刘邦称帝之后,在文景之前。...

德道经第一章

上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也,上仁为之而无以为也,上义为之而有以为也,上礼为之而莫之应也则攘(rǎng)臂而乃之。故失道,失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊bó也而乱之首也。前识者,道之华也而愚yú之首也,是以大丈夫居其厚而不居其泊,居其实而不居其华,故去皮取此。 注解、诠释 道德经,帝王之学。评判君王、侯王如何,很重要的就是是否有“德”。...

德道经第二章

昔xī之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵líng,浴yù得一以盈yíng,侯王得一而以为正,其至之也。胃wèi天毋wú已清将恐连,胃地毋已宁将恐发,胃神毋已灵将恐歇xiē,胃浴毋已盈将恐渴jié,谓侯王毋已贵以高将恐欮jué。故必贵而以贱为本;必高矣而以下为基。夫是以侯王自胃曰:“孤、寡、不榖gǔ“,此其贱之本与yú?非也!故致数舆yú无舆yú。是故不欲,禄lù禄若玉,硌gè硌gè若石。 注解 1、昔xī:古往今来,自古以来。 2、一:万物起源的道性,可称为道,但不是道的全部。 3、神:具有神奇的人或物。灵:灵验...