静一静、坐下来清静一下。。。
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管子68章 巨乘马
《管子》68章 巨乘马 桓公问管子曰：“请问乘马。”管子对曰：“国无储在令。”桓公曰：“何谓国无储在令？”管子 [...] -
杨朱第七
杨朱游于鲁，舍于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为？”曰：“以名者为富。”“既富矣，奚不已焉？”曰：“为贵” [...] -
金匮真言论
黄帝曰：天有八风，经有五风，何谓？ 岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者： [...] -
阴符经-黄帝
观天之道，执天之行，尽矣！故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食… -
鲟鱼
甘温。补胃, 活血, 通淋。多食发疥、患。味佳而性偏劣, 作 [...] -
天年
黄帝问于歧伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？歧伯曰：以母为基，以父为楯；失神 [...] -
原官第十
本篇首先论述了设官分职，各司其事是保证国家机器正常运转的根本措施。其次还阐明了君臣职权及其施政方法，特别指出： [...] -
前言
一、人与天： 人类既生活在一定社会条件中，又生活于相应的大自然环境内，必然与天这个大自然有着密切不可分关系。如 [...] -
阴符
【题解】 阴符是古代君王授予将领兵权和调动军队所用的凭证，也是古代兵权的象征。一符从中剖为两半，君主和将领各执 [...] -
红铅损益篇
容成问曰：方士采红铅接命，可为训乎?歧天师曰：慎欲者采之，服食延寿；纵欲者采之，服食丧躯。容成曰：人能慎欲 [...] -
麻衣神相卷一 五行
五行相说 夫人之受精于水，凛气于火，而为人。精合而后神生，神生而后形全。是知全于外者，有金木水火土之相，有飞禽 [...] -
外揣
余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则 [...] -
兵教上第二十一
本篇具体讲述部队的训练方法、步骤、纪律以及奖惩制度等。并指出训练的目的在于“开疆土，守社程，除患害 [...] -
周易·杂卦传
乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震，起也；艮，止也。损益盛衰之始也。 大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。 噬嗑食也，贲无色也。 兑见，而巽伏也。 随无故也，蛊则饬也。 剥烂也，复反也。 晋昼也，明夷诛也。 井通，而困相遇也。 咸速也，恒久也。 涣离也，节止也；解缓也，蹇难也；睽外也，家人内也；否泰反其类也… -
蛇床
「释名」亦名蛇粟、蛇米、虺床、马床、墙蘼。 「气味」苦、平、无毒。 「主治」 1、阳事不起。用蛇床子、五味子、 [...] -
否卦
《易经》第十二卦 否卦 天地否 乾上坤下 否卦，象征闭塞不通。坤下乾上，天气上升，地气下沉，天地阴阳二气互不交 [...] -
病可下证第十二 可下上篇：此篇论阳明温病。
大法：秋宜下，冬宜温热药及灸。 凡可下者，以汤胜丸散，中病便止，不必尽服之。 阳明病，潮热微坚者，可与承气汤； [...] -
蔗虫
「释名」地鳖、土鳖、过街。 「气味」咸、寒、有毒。 「主治」 1、产后腹痛（有干血）。用蔗虫二十个（去足）、桃 [...] -
上篇·作咸
宋子曰：天有五气，是生五味。润下作咸，王访箕子而首闻其义焉。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬 [...] -
奇门遁甲秘籍大全卷二十六
天顶名嵩高，夏至日道下直冲，岳晷无影，北距嵩高九度余，阳城中距衡约二千五百里，古以二分卯酉，晷影相直，以定东西 [...] -
卷七·足厥阴肝经
足厥阴经穴主治 《内经》曰：『肝者，将军之官，谋虑出焉。』 肝者，罢极之本，魂之居也。其华在爪，其充在 [...] -
石灰
「释名」亦名石垩、垩灰、希灰、煅石、白虎、矿灰。 「气味」辛、温、有毒。 「主治」 1、中风口。用新石灰，醋炒 [...] -
玉版论要
黄帝问曰：余闻揆奇恒所指不同，用之奈何？ 岐伯曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数 [...] -
管子27章 地图
《管子》27章 地图 凡兵主者，必先审知地图。轘辕之险，滥车之水，名山、通谷、经川、陵陆、丘阜之所在，苴草、林 [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
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