静一静、坐下来清静一下。。。
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帛书版《道德经》全文
德经 ~ 道经 【第1章】上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也，上仁为之而无以为也，上义为之而有以为也，上礼为之而莫之应也则攘rǎng臂而乃之。故失道，失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊bó也而乱之首也。前识者，道之华也而愚yú之首也，是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其实而不居其华，故去皮取此。 【第2章】昔xī之得一者，天得一以清，地得一以宁… -
五名五恭
兵有五名：一曰威强，二曰轩骄，三曰刚至，四曰助忌，五曰重柔。夫威强之兵，则屈软而待之；轩骄之兵，则恭敬而久之； [...] -
德道经第四十章
人之饥jī也，以其取食税shuì之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。民之巠qīng死，以其求生之厚也是以巠qīng死。夫唯无以生为者，是贤贵生。 注解 -
卷下-果实菜谷禁忌并治第二十五
果子生食生疮。 果子落地经宿，虫蚁食之者，人大忌食之。 生米停留多日，有损处，食之伤人。 桃子多食令人热，仍不 [...] -
刺禁论
黄帝问曰：愿闻禁数。 岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使， [...] -
鹊
「释名」飞驳鸟、喜鹊、干鹊。 「气味」（雄鹊肉）甘、寒、无毒。 「主治」石淋、消渴、四肢烦热、大小肠涩。 -
井泉水
「释名」井水因来源不同，可以分为几类：远从地下泉来的，水质最好；从近处江湖渗进来的，属于次等；有城市沟渠污水。 [...] -
淫邪发梦
黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？歧伯曰：正邪从外袭内而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬， [...] -
难经-论脉（1—22难）
一难 曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？ 然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，营卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也，故五十度复会于手太阴。寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也。 二难 曰：脉有尺寸，何谓也？ 然：尺寸者，脉之大要会也。从关至尺是尺… -
将德
..赤子，爱之若狡童，敬之若严师，用之若土芥，将军....不失，将军之智也。不轻寡，不劫于敌，慎终若始，将军. [...] -
备知第十三
天高而可知，地大而可宰，万物安之，人情安取。伯夷叔齐能无盗，而不能使人不意已。申徒狄以为世溷浊不可居，故负石自 [...] -
猪骨髓
甘平。补髓, 养阴。治骨蒸劳热、带浊、遗精。宜为衰老之馔。 -
马乳
甘凉。功同牛乳, 而性凉不腻, 故补血润燥之外, 善清胆胃之热 [...] -
三辩第七
程繁问于子墨子曰：“夫子曰‘圣王不为乐’，昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕 [...] -
棕榈
「释名」榈。 「气味」笋及子花（按：即棕榈的果实）：苦、涩、平、无毒。有人认为有毒。皮（按：即干燥的叶鞘纤维） [...] -
《黄帝外经》简介
现在所传的《黄帝外经》原称《外经微言》，为明陈士铎所传。 《外经微言》是1980年整理古医籍过程中发现的。该书现藏于天津市卫生职工医学院图书馆。本书前无序，后无跋，封皮残缺，印章亦已模糊难办。卷首有“岐伯天师传，山阴陈士铎号远公又号朱华子述”字样，其书末朱题“嘉庆二十年静乐堂书”，其笔体与正文稍异，疑或后人所加。经有关专家鉴定为清代精抄本。经查阅多种图书目录，均未见记载《外经微言》一书，后查《山阴… -
热病
偏枯，身偏不用；而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。 痱之为病 [...] -
卷六·足少阴肾经
足少阴经穴主治 《内经》曰：『肾者，作强之官，伎巧出焉。』 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发， [...] -
亲士第一
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 [...] -
蛊卦
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 艮为山，巽为风，山下有风，风遇山而回，则万物散乱，为有事之象。蛊者， [...] -
德道经第六十章(道经第16章)
至虚极也，守情表也。万物旁bàng作zuò，吾以观其复fù也。天物云云，各复归于其根，归根曰yuē静，是谓复命。复命，常也。知常，明也；不知常，㠵huāng㠵huāng作凶。知常容róng，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕mì身不怠dài。 注解 -
冬夏火热篇
胡孔甲问于岐伯曰：冬令严冷凛冽之气，逼人肌肤，人宜畏寒，反生热症，何也?岐伯曰：外寒则内益热也。胡孔甲曰： [...] -
乌鸦
「释名」鸦乌、老雅，预、匹居、楚乌、大嘴乌。 「气味」（肉）酸、涩、平、无毒。 「主治」 1、五劳七伤。用乌鸦 [...] -
咸卦
《易经》第三十一卦 咸卦 泽山咸 兑上艮下 艮为山，兑为泽，山上有泽。泽性下流，以山感泽，为咸。咸为无心之感， [...]
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
