静一静、坐下来清静一下。。。
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卷一·难经
一难曰：十二经皆有动脉。独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？ 十二经皆有动脉者，如手太阴脉动：中 [...] -
香蕈
甘平。开胃, 治溲浊不禁。包边圆嫩者佳。俗名香菰。痧痘后、产后 [...] -
人胞
「释名」胞衣、胎衣、紫可车、混沌衣、混元母、佛袈裟、仙人衣。 「气味」甘、咸、温、无毒。 「主治」 1、妇女骨 [...] -
《吕氏春秋·季冬纪》
【季冬】 一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中 [...] -
卷十·命门部位歌
中庭与天庭，司空及印堂，额角方广处，有病定存亡。青黑惊风恶，体和润泽光，不可陷兼损，唇黑最难当。青甚须忧急 [...] -
德道经第五十八章（道经第14章）
视之而弗fú见，名之曰微wēi。听之而弗闻，名之曰希xī。捪mín之而弗得，名之曰夷yí。三者不可至计，故混hùn而为一。一者，其上不攸yōu，其下不忽hū。寻寻呵！不可名也，复fù归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓沕mì望。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御yù今之有。以知古始，是谓道纪jì。 注解 -
忠孝
【原文】 天下皆以孝悌忠顺之道为是也，而莫知察孝悌忠顺之道而审行之，是以天下乱。皆以尧舜之道为是而法之，是以 [...] -
庄子·内篇·齐物论
【原文】 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎?形固可 [...] -
德道经第十章
不出于户，以知天下；不规kuī于牖yǒu，以知天道；其出也弥mí远，其知zhì弥mí少。是以圣人不行而知，不见xiàn而名，弗为而成。 注解 -
锻灶灰
「释名」指煅铁炉中的灰，含有铁的作用。 「气味」辛、苦、微寒、无毒。 「主治」 1、症瘕结块。苏恭指出：治突然 [...] -
鳜鱼
一名鱼 甘平。 [...] -
蜀葵
「释名」戎葵、吴葵。 「气味」（苗）甘、微寒、无毒、滑。（花）咸、寒、无毒。（子）甘、冷、无毒。 「主治」 1 [...] -
百病始生
黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所 [...] -
孙膑
孙膑，生卒年约道历2317年-2377年（西历前380年-前320年），战国中期的军事思想家，他被认为是中国古代兵器制造和战争技术的开拓者之一，孙膑所设计的攻城器械包括飞梭、投石车、云梯等，在古代战争中发挥了重要作用，孙膑所创造的“三驷之法”开军事运筹学之先河，“围魏救赵”和“减灶诱敌”的战法至今仍被视为克敌制胜的范例。孙膑。 字伯灵， 华夏族， 孙武后裔，齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今菏泽市鄄… -
德道经第七十章（道经第26章）
重为巠jīng根，清为趮zào君。是以君子众zhòng日行，不离lí其辎zī重，唯有环huán官guān，燕处则昭zhāo若。若何万乘shèng之王而以身巠jīng于天下？巠jīng则失本，趮zào则失君。 注解 -
略地
【题解】 本篇主要讲了攻城围邑的方法，即未攻下大城，敌城外有援军这种情况下的打法。其要点有三：第一是加强城外戒 [...] -
乌臼木
「释名」鸦臼（通称乌桕）。 「气味」苦、微温、无毒。 「主治」 1、小便不通。用乌桕根皮，煎汤饮服。 2、大便 [...] -
病传
黄帝曰：余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引、行气、乔、摩、炙、熨、刺、□、饮药之一者，可独守耶？将尽行 [...] -
武骑士
【题解】 本篇讲述了如何选拔骑兵。大致标准是：年龄在四十以下，身高七尺五寸以上，强壮敏捷，懂射箭，应战能力强， [...] -
射干
「释名」乌扇、乌、乌吹，乌蒲、凤、鬼扇，扁竹、仙人掌、紫金牛、野萱花、草姜、黄远。 「气味」（根据）甘、平、有 [...] -
赤豆
甘平。补心脾, 行水消肿, 化毒排脓。多食耗液, 蛇咬者百日内 [...] -
十二地支对应手掌中位置
(一)十二地支 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥. 十二地支中又分阳支和阴支. 阳支:子、寅、辰 [...] -
难经-论经络（23—29难）
二十三难 曰：手足三阴三阳，脉之度数，可晓以不？ 然：手三阳之脉，从手至头，长五尺，五六合三丈。手三阴之脉， 从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。 足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。足三阴之脉，从足 至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。人两足 跷脉，从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五 尺。督脉、任脉，各长四尺五寸，二四八尺，二… -
难经-论脏腑（30—47难）
三十难 曰：营气之行，常与卫气相随不？ 然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五脏六腑，五脏六腑皆 受于气。其清者为营，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，营周不息， 五十而复大会。阴阳相贯，如环之无端，故知营卫相随也。 三十一难 曰；三焦者，何禀何生？何始何终？其治常在何许？可晓以不？ 然：三焦者，水谷之道路，气之所终始也。 上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。其治在膻中， 玉堂下一寸六分，直两…
天人之学，黄老之术、黄老之学。
黄老道家：正本清源，读帛书版《老子》 - 最接近老子原作的道德经，拒绝乱改，建新时期黄老思想道家家园、养生社区！
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